網路與書8月新書
《我用一生去尋找──潘石屹的人生哲學》
昔日甘肅山溝的窮小子，今日北京的時尚地產鬼才
個人部落格點閱率超過4千萬，曾擔任愛情電影男主角
郝明義親赴北京獨家專訪潘石屹
台中市長 胡志強
遠雄企業團董事長 趙藤雄
專文推薦
學學文創志業、學學文化創意基金會董事長 徐莉玲
熱情推薦
「這位地產起家、喜歡冥想、樂善好施的企業家，真是海峽兩岸的一個傳奇，給我的印象更似深富人文素養的藝術家。」
──台中市長 胡志強
「閱讀本書後讓我有如飛越萬里路的暢快！」
──遠雄企業團董事長 趙藤雄
「專蓋怪房子，身價一千四百億的SOHO中國董事長，以古怪、去標準化的建築風格，不斷締造北京房市銷售記錄」
──《商業周刊》2008.7.17
以上很真，以下更真
這個人很酷，很多元，也因此，特別難描述
我以前從來沒有聽過潘石屹這個人
看了《我用一生去尋找》之後
卻深深為他的高EQ折服
是的，不是因為他窮苦出身、奮鬥向上的戲劇人生
不是因為他蓋的「長城腳下的公社」榮獲2002年威尼斯雙年展的建築藝術推動大獎
而是因為他一篇篇文章所流露出的與人為善、以大自然為母
那份謙卑、包容、真誠
在一句句聊天似的輕鬆談話裡
屢屢化身為雋永真理
像禪宗般突然就敲你一下，感受直透心肺
那是帶著純真的心，對生命有深刻體驗的人才說得出的「平常話」
然後，我上網找關於潘石屹的資料
也直接或間接知道一些"名人"對他的看法
結果是「一面好評」
這很驚人
突然間我寫下了：「一般人想知道為什麼他能賺那麼多錢？但聰明人想知道為什麼他的人緣這麼好？」
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（本文為台中市長胡志強為《我用一生去尋找——潘石屹的人生哲學》所寫的推薦序）
by胡志強
我早已久仰潘石屹先生的大名，還沒見面前，從媒體上知道許多有關他白手起家的傳奇故事，感覺上彷彿與他相交久矣。
潘先生是土生土長的創業者，而太太張欣則是英國劍橋大學經濟研究所畢業的高材生。大陸媒體形容他們的婚姻為「土洋結合」。兩人齊心致力開發房地產，歷經挫折與危機，由於擷長補短、相輔相成，開創成功的事業，在北京房地產界居「腕」級地位。2006年發布的「胡潤百富榜」上，潘石屹、張欣夫婦以人民幣13億元資產，名列百富榜第252位。
記得潘先生曾在媒體訪問中說過：
「人，一定要有夢想，有夢想才有動力！」
「先幸福，後成功！」
「我記得有本書上說，推動這個社會往前走的力量，一個是知識，一個是財富。要改變社會，推動社會，知識和財富這兩樣都很重要。」
「現在有的商人做得很成功，但連笑都不會了。活得太緊張了。緊張，反而容易做不好。為什麼緊張呢，就是欲望太多，天天跟自己較勁。……自尊心、自信心不應靠財富樹立。」
「我的個性就是真實，我說的話，都是我心裡想的，不會迎合誰去說。這跟性格有關，跟有錢沒錢，長得好看不好看沒關系。我對所有的事情都有我自己的意見，不會隨波逐流……現在中國缺少原創的氛圍，缺少個性和創造力。應該把思想放開，個性也是很大的財富。」
他還提到卡通電影《花木蘭》對他的啟發：電影中，花木蘭的父親告訴女兒，「樹上開的花，每一朵花都是獨特的，你可能是最晚開的那一朵，可是一定是最漂亮的。」他在這個故事裏找到了自信。而他這個親身體驗，也讓我心有戚戚焉。
不久前他們到台中訪問時，身為牛津人，我對來自「牛津死對頭」的劍橋人張欣開玩笑：「學妹啊，當初怎麼不來牛津？」
他們雖是成功的企業家，給我的印象卻更似深富人文素養的藝術家，樸實誠懇、溫文儒雅。而他們的個性也反映在旗下房地產作品的特質上：簡單實用、雋永耐看。
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今天我們正在經歷著一場資訊技術革命，電腦、internet、通信技術、衛星技術的發展對人們的工作和生活產生了巨大的影響，這也一定會對建築產生巨大的影響。中國正處在歷史上從來沒有過的建築發展的鼎盛時期，這是百年不遇的一次建築機會。有人把這次大變革稱為新經濟、網路時代、資訊時代，無論怎樣稱呼它，它將帶給我們的是更加自由和民主的社會生活。
封建社會所產生的建築一定是體現封建皇權的建築，從皇上居住的皇宮到神的寺院都是等級森嚴的集權建築。在封建社會，人們要有天子，有了天子心裡才踏實，社會需要集權，人們也需要集權，集權的建築就誕生了。看看我們的故宮，那麼多圍牆、臺階，人們要見到皇帝是一件非常複雜和遙遠的事情。皇帝、親王、公爵、伯爵，每一個等級就是一段距離，一個圍牆。
封建時代的建築，最明顯的就是圍牆太多了，形成一種相互隔離的狀況。在工業文明的時代，整個社會的結構呈完整的金字塔結構，工人要聽班長的指揮，班長要聽廠長的指揮，嚴格的管理和紀律產生了工業文明前所未有的效率，推動了社會的進步。這種模式反映在建築上也一定是集權的建築，比起封建的建築，只是應用了更多的鋼筋水泥，更具有標誌性和更誇張。追求建築的高度已經成為追求城市財富的同義詞。但美國發生的「9·11」事件，給了人們一些新的思考，這樣的建築符合我們的時代嗎？這樣的建築安全嗎？這樣的建築有效率嗎？
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有一段時間很流行隱私，認為隱私是個人權力的一部分，沒有隱私的人也要弄個什麼隱私出來說說，好像很時髦一樣。在我們的「自我」中，這些隱私往往是沉重的負擔。難道我就不能丟掉它們嗎？在邁入2007年的時候，我做了幾件事，做完這幾件事後我徹底地解放了、放鬆了，擺脫了這些事情對我多年來的折磨。
第一件事：多年來，總有一些當年的好朋友、好同學、同事等以各種各樣的理由跟我借錢，以解決他們眼前的困難和問題。但借完錢之後有些人就消失得無影無蹤，聯繫不上了，甚至10多年時間都沒有再聯繫上。每當想起他們跟我借錢時的承諾：「下個月就還給你」、「幾個月之後就能還給你了」等等這些話，我的內心就有大大的上當受騙的感覺。而讓我覺得傷害最重的不是被借走的錢一去不復返，而是這樣的事情不僅徹底地破壞了我們當年的友誼和情感，同時也讓我在與別人交往的時候不能夠敞開自己的心胸，很多時候總是在提防著別人。
現在我讓自己安靜下來，把這些向我借過錢最後不能還的人列了一個清單，然後在點燃的蠟燭上把這個清單燒了。讓所有舊賬隨著這張紙化為灰燼一筆勾銷，從此，這些舊賬再也不會成為我心理和精神上的負擔了，以輕鬆的心情和敞亮的心胸來邁入新的一年。這些朋友中我還能聯繫上的，我也會儘快地與他們主動聯繫，給他們拜年，希望我們大家都能輕鬆愉快地邁向新的一年，更希望我們當年的友誼和情感重新回到身邊。他們解放了，我也解放了，我們一起解放了。
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無法應對「複雜的人際關係」以至於自己參與的事情失敗，也許就是很多剛剛踏出校門的畢業生遇到的第一堂嚴峻的課。由此導致的挫折感可能會強化一個人的消極自戀心態，覺得全世界都複雜骯髒，只有自己才是純潔的，所以才總是被傷害。
消極自戀心態是一種極其危險的心態。一件事失敗了，他責怪這件事不符合自己的性情，因此拒絕這類事情。這是個很奇怪的現象，人們總是認為自己是好的，失敗的原因就是因為自己是好的，而這個世界要惡才能成功。「為什麼我賺不到錢？因為我心不黑。」這句話被太多人說過了。
有錢人都是黑心腸的觀點，會導致仇富心理的產生。覺得別人是惡的，導致人們互相提防，充滿不信任。我們開發建外SOHO時，最大的突破就是取消圍牆。我們不度人以惡，不設圍牆，事實證明，這樣開放的小區反倒是最安全的。仇富心理是一種對社會財富積累有害的心理，雖然現在大多數人已經認識到了這一點，法律也規定了保護私有財產，但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都歸自己，把惡都歸別人，這尤其會造成社會的不安。
度人以惡，形成人與人之間的隔閡，結果會令人心寒。在SARS流行時期，我有過一次近似荒謬的體會。
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在我的記憶裡，我爸爸非常勇敢和樂觀，媽媽非常善良。一個心理學家對我說，一個孩子如果對父母有這麼正面的印象，那這個孩子一定是健康和幸福的。他這樣說我感到非常慶幸。父母良好的形象會伴隨孩子一生，永遠會激勵孩子、啟發孩子，我把它稱之為「父母的形象遺產」。仔細想想中國傳統文化裡面講究的孝道，就非常強調父母的形象。
一個人如果被人注意，他就要穿上乾淨整潔的衣服，努力完善自己的儀表。而一個人沒人注意，他也就變得灰頭土臉，衣冠不整了。現在我們的「父輩形象」在哪裡呢？被「文革」時期的「革命小將」打砸搶了。重建父母的形象非常重要。
父母作為孩子的第一位指導老師，其經驗、智慧和道德，都無可避免地傳給了孩子，這是傳統中「孝道」的實際內容，我覺得是十分優秀的。我們要從社會價值的角度重建父母的形象，要有一種制度，將父母放在廣闊的社會中來評定。作為父母本人，也應該時時刻刻明確自己對子女的社會責任，一定要拿出優秀的東西可供傳承。
父母對孩子的影響是特別巨大的。我小時候生長在封閉的農村，貧窮而單調，也沒有什麼文化娛樂，我的幼年教育百分之九十都來自於我爸爸的言傳身教。即使我現在有了很多閱歷，遇到一些事，我也會首先想到小時候父母的做法，他們的很多做法都成為我現在處理問題的原則。
有幾件事情給我印象特別深。我爸爸在一個軍官家庭裡長大，又是大學生，一直處在很好的環境裡。後來被劃成右派下放到農村，他個子矮小，不會幹農活，很受氣，但他永遠是樂觀的，而且話多得不得了，天天高高興興的。我記得有一次，我爸爸穿著只有一個袖子的襯衫到學校接我，手臂上都是血，我問他為什麼衣服只有一個袖子，他說他到我們鎮上賣瓜，結果被城管（當時應該叫「民兵小分隊」）打了。即使遭遇到這樣的不幸，我爸爸帶著我回家的路上還唱著歌。這件事給我特別大的震動，也給我留下了深深的印象，我從中感覺到了樂觀的榜樣力量。這種學習的有效性，超過我後來的任何一種學習。
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《一面追風，一面追問》 是台灣唯一一本介紹大陸近20年書業與人物的書
作者俞曉群是《萬象》雜誌主編，以及遼寧出版集團副總經理
內容暢談黃仁宇、易中天、陳源、沈昌文、王雲五......等精彩人物
分享許多關於出版與閱讀的絕妙觀點，例如「文化是目的，經濟是手段」
還介紹了《中國讀本》這本暢銷書成功案例
多暢銷呢？
1998～2000年間在大陸發行了1千萬冊
2004年決定將書打入國際，3年內就出現11種文字版本
你也許會問：這本談大陸出版業的書和我有什麼關係？
我只能偷偷說......這本書的印量不算多
不管你是純好奇、做學問、當參考書目，或是日後想去大陸出版市場大展身手
現在不買，可能很快就買不到了
噓～不能再多說了
★內容簡介：
《書之愛》作者理查德‧德伯利曾說：「在書籍的幫助下，當我們仍居住人間時，就已經獲得了天福的報償。」
書籍給我們至福，但出版卻是一個有樂也有苦的行業。就像本書作者引述《暢銷書》一書而做的感嘆：「不可知」是暢銷書最基本的屬性之一，有個故事說，上帝可以幫助盲童復明，讓癱瘓的人站起來，但卻無法幫助作家出一本暢銷書，上帝只能陪著他哭泣。
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老闆，給我兩本黑格爾和一杯黑咖啡！
依你的心情推薦你一首詩
文／李康莉
我們會在各種時刻遇見詩。歡樂的時候，需要詩；悲傷的時候，需要詩；遭遇到生命中無言以對的時刻，更需要詩。藉由美麗的詩句，我們的人生也將獲得了解與安慰。以下的測驗，將依照你現在的心情，推薦一首適合你的詩！
1. 你最喜歡金庸筆下哪一位女主角？
□ a.黃蓉
□ b.香香公主
□ c.小龍女
□ d.周芷若
a+4 b+3 c+2 d+1
2. 你最喜歡聽誰的音樂？
□ a.Enya
□ b.伍佰
□ c.辛曉琪
□ d.羅大佑
a+3 b+4 c+1 d+2
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傳奇的烽火守書人
伊拉克國家圖書館館長的冒險故事
在全世界最危險的城市裡，
思想的花，在煙火中萌芽。
演講：傳奇的烽火守書人——伊拉克國家圖書館館長的冒險故事
講者：楊照（作家、文學評論家）
日期：2008年7月18日（星期五）
時間：下午14：30～16：00
地點：台北市立圖書館10樓（台北市建國南路二段125號）
★自由入場、免費參加
★公務員前來聽講，可登記兩小時的研習時數
伊斯康德是全球圖書館業少見的傳奇人物！
2003年底，海珊政權垮台後，伊斯康德放棄了他在倫敦舒適的生活，帶著妻子和幼兒，回到祖國伊拉克協助重建家園，並接下國家圖書館的館長一職。他滿腦子都是「想為保存伊拉克的文化遺產，捍衛人民求知的權利而盡一份力量」，並相信伊拉克會從此邁向民主。
沒想到，迎接他的是受到嚴重毀損的館舍、被搶劫大半的珍貴文獻，茫然坐在門口的員工、40度C高溫沒水沒電的環境，以及無能上司與官僚體系。估計檔案文件遺失了六○%，珍善本書遺失九五%，手稿損失二五%，重建之路，真是漫長而艱鉅。
由於宗教內亂，什葉派和遜尼派的相互廝殺日益嚴重，街道上不時出現自殺汽車、槍戰、炸彈聲。每天，他都得清查又死傷了幾個館員，並決定是否要關館。伊斯康德曾感嘆的說：「生活在今天的巴格達，失明或失聰是一種變相的祝福」。
即使如此，堅毅的他仍然不放棄。雖然2007年買外文書的經費只有七千美元，伊斯康德四處奔走，尋求國際協助，終於得以整建檔案史料室，進行珍貴文獻的修復與數位化工作，找回許多遺失的書籍、並規劃了伊拉克口述歷史的計畫。伊拉克國家圖書館因而成為伊拉克有史以來第一個現代化的圖書館。
伊斯康德也不斷舉辦員工的進修訓練，在他開明公正的領導下，國家圖書成了伊拉克唯一有女性員工的政府機關，而且還是員工得以忘記戰爭苦楚的工作天堂。
想知道在全世界最危險的城市裡，一位不畏槍林彈雨的圖書館長，以何等的的勇氣和毅力來保存文化遺產，以及戰後伊拉克的真實面貌嗎？歡迎來免費聽聽這場難得的演講。
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台灣書市
2008年7月，網路與書文學類首選書
《九歲的成年禮》
作者：林．簡森
出版社：法鼓文化
人身難得，難得的是，你會成長。生老病死，是一趟無法回頭的時間之旅，也是不斷學習的生命之旅。有的人過得匆忙，人生等閒過，大限來時，只得喃喃：「只是這樣嗎？」有的人活得深刻，一輩子不停在思索，我與人，我與物，我與天地，乃至我與我自己的微妙關係，在日復一日的天光起落之中，瞭解到自己的渺小，然後一天天大了來，最終而能定住自己的位置，從而瞭解了方向。我們稱之為「成年」。
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台灣書市
2008年7月，網路與書休閒類首選書
《我們叫它粉靈豆》
作者：安德魯．克萊門斯
出版社：遠流
好的青少年小說，不僅能引起小讀者的共鳴，很多時候，也能讓大人們有所體悟、感觸良深。
《我們叫他粉靈豆》故事裡的尼克是傳統少年小說常見的主角典型，如同淘氣的尼古拉、頑童哈克和湯姆，或者強盜的女兒隆妮雅，他們聰明活潑、鬼靈精怪，對同儕深具影響力，常因為跨越了管教的界線而引起大人注目，甚至惹得老師家長頭痛，但本質上絕對是善良純真而無害的。
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台灣書市2008年7月，網路與書文學類首選書
《守夜》
作者：莎拉．華特絲
出版社：小知堂
英國小說家莎拉華特絲的作品一向評價極高，但是始終難以歸類。通常她的作品會因為主題特殊而被歸為同志文學，但是它們也充滿了推理和懸疑的氣氛，所以也有類型小說的影子。然而，她之所以能夠一出手便成為英國文壇備受矚目的新星，並且超越一般評論對於類型小說的偏見，是因為她的文筆非常漂亮流暢，而且故事結構複雜，層次很豐富。更令人讚嘆的是，她的敘事風格古典而生動，多數的評論認為她的文字「宛若狄更斯」，使得她的作品即使是在「正統文學」的天平上，也一樣不容忽視。
莎拉華特絲目前出版了四本小說，前三本《輕舔絲絨》（Tipping the Velvet）、《華麗的邪惡》（Affinity）、《荊棘之城》（Fingersmith）都是描述細膩的歷史小說，以維多利亞時期（十九世紀中後期，約為清朝末年）為背景，考證翔實驚人（我自己最喜歡Affinity這一本寫靈媒的故事）。這個時期英國海軍十分強大，在全世界各地的殖民地榨取財富，大量的財貨湧入英國，因而造成英國社會貧富差距甚大，諸多社會怪象也因此而生。莎拉華特絲的這三本小說以當時社會低階層的邊緣人物生活為主題，故事結構和行文措辭極似當時的文豪狄更斯，只不過，她的主角全是女同性戀者。
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台灣書市2008年7月，網路與書首選書+知識類首選書
《到底要吃什麼》
作者：麥可．波倫
出版社：久周
每個曾迷失在賣場貨架之前的人（這應該包括了絕大多數人）都知道，太多的選擇並非好事。它帶來的不是自由，反而是風險和負擔。而這正是人類這種雜食動物的困境──既然一切都可以吃，那麼在美味、健康、營養……多重維度的考量下，要吃什麼以及如何吃，反而成為困難的抉擇。但是細究這個問題，卻又會發現它比表面所見還要複雜。數之不盡的菜色，似乎只是少數幾個選項的各種變體；我們的選擇空間並不像想像那麼寬廣。
《到底要吃什麼？》便是循此思路，針對美國飲食行為現況的報導。作者 Michael Pollan 採取了一個非常獨特的切入角度，雖然本書篇幅不小，但就像英文書名副標題 "A Natural History of Four Meals" 所說的，他談的就只是「四頓飯」。
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本月選書報告
時間：2008年5月22日至2008年6月22日期間出版的書籍
評審：柯裕棻 (文學類客座評審)、趙學信 (知識類客座評審)、傅月庵(文化類客座評審)、 傅科白(休閒類客座評審)、網路與書編輯部
有兩種狀況，都讓選書變的有些為難，一是值得推薦的書不多，一是很強的書同時出現。這個月，雖然總體說來書籍出版並沒有太特別的表現（以可推薦的書佔總體新書比例來看），所以，一時間要選出七月的三十一本推薦書，就得更仔細比較每一本書。但是，按類別來看，平常知識類書籍的量少，質又不一定極優，這個月卻破天荒兩本重量級著作全部出籠，一是《到底要吃什麼》，一是《沒有我們的世界》，都是目前受到關注的重要問題的重要著作，都有成為首選的資格，這讓我們的評選者傷了一下腦筋，但遊戲規則總要選出【最】好書，因此，我們還是有了以下的決定。四大類選書如下：
四類選書： (七月推薦書單封面圖片)
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文學
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休閒
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文化
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知識
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首
選
書
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《守夜》
莎拉．華特絲／小知堂
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《我們叫它粉靈豆》
安德魯．克萊門斯／遠流
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《九歲的成年禮》
林．簡森／法鼓文化
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《到底要吃什麼》
麥可．波倫／久周
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網路與書全書系的2008博客來書展
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